宋楚爾魔幻武俠作品
Boxing Emperor and Kung Fu Marquises: Master of Penglai
《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第三十三章 龍虎飄渺
禹王治九河並定九州，東巡狩至於會稽而崩。傳說禹王擁有飛龍在天的曠世神通，所以追根溯底「禹」的字源，肯定與龍存有某種關係。再說到杭州的字面意義：「杭」字音為「航」，本意為「船」，但指的是禹聖人乘坐的船。
話說杭州在秦朝屬於錢唐縣及餘杭縣，至隋文帝時期才設立杭州城，唐代為避諱而改「錢唐」為「錢塘」，故杭州西湖早期稱為錢塘湖。但西湖又稱為武林水，那是因為西湖之水源自於武林山，而武林是杭州舊稱。
清晨，江南第一神人站在龍虎山無蚊村河邊，遙望瀘溪玉帶對岸的「九虎一龍壁」，其中三頭猛虎追逐潛龍齊聚在國境之南，勾勒出一個驚心動魄的故事。然而，龍之傳說已經來到了終點，龍爭虎鬥即將分出勝負。
蓬萊閣主抵達武林這個地方，車夫毗遮將閣主馬車停靠在武林水旁。呂素璇觀看波濤洶湧的錢塘湖，湖水滾動宛如銀龍翻騰，波滔不止。唐代的西湖時常泛濫成災，根本談不上平湖秋月，因為白堤未曾斷橋，而蘇堤仍不見春曉。
月半剛過，潮汐發威，武林水受到錢塘潮引動不停在翻滾。在白堤尚未蓋成之前，錢塘湖與錢塘江乃是水脈相通，西湖之水可直達鹽官古鎮，杭州灣。
「閣主，是否要前往鹽官古鎮？」
御風者呂素璇沉默不語，但是他直接登上了閣主馬車。
洞庭賢人站在杭州灣的堤防之上，他正等待一個人到來，而桂溪泉是在等候南宮赫名或是東方神農？桂賢人的結局只有他自己心裡明白。
鹽官古鎮雖然只是一般小鎮，但這裡每次到了月半時候就會變得相當熱鬧，因為總會有一群人聚集前來欣賞錢塘潮，也就是所謂的「海寧觀潮」。
海寧這個地方在月半時候，都會形成不穩定的潮水變化，而錢塘江漲潮引來滔天濁浪，好比萬馬奔騰，相當壯觀。
一部豪華馬車駛向杭州灣，當車夫掀開了車上布簾，車裡走出一名高大彪形漢子，此人乃是江南第一神拳，天南神拳衛梓健。
「洞庭賢人別來無恙，十年不見，桂兄現在的氣色，比在南海神廟好上很多。」
「衛兄一臉春風拂面，想來自西域風光回到中土，此行必定大有斬穫。」
「不錯，我在西域找到失傳已久的少林拳譜，只可惜我想挑戰的人已經不在。」
「衛兄神拳無敵，世間可與天南神拳相提並論者，確實罕見難尋。不才提議衛兄可以考慮，嘗試挑戰朱雀令主或是武林第一人，另外金陵亦出現過一名傳奇人物，武神袁凌驍，可惜的是此人行蹤不明。」
「桂兄提起的武林第一人是哪位？蓬萊閣主？呂素璇才剛離開杭州城，是我勸他儘早返回山東煙台，別打擾桂賢人在此地修行。說來小璇出道之時就是我的拜把兄弟，我講的話他都相當尊敬，但你知道呂素璇是引不起我的興趣。而衛某想挑戰的人，自始至終只有一個人，九江神劍。」
「那麼衛兄只有大失所望，因為開元二十八載罪惡島戰役結束後，九江神劍傷重不治，老早飲恨駕鶴西歸。衛兄切勿挑戰死者，免得勝之不武。」
「九江神劍雖然死了，但是神劍傳人卻活在世上，所以我仍有機會完成心願。」
「但我未曾聽聞九江神劍收過任何門徒，衛兄恐怕是在憑空想像。」
「桂賢人身為九江神劍的好友，應該聽過『神之劍』這項寶物。」
「提到武林寶物，若是衛兄想討論『皇之心』，桂某倒是略知一二。」
「很可惜本人對武神不感興趣，若是桂賢人願意替我召喚『神之劍』，衛某將會感激不盡。」
「桂某何德何能召喚『神之劍』？但衛兄又是在何處發現『神之劍』祕聞？」
「開元二十四載，衛某前往少林寺與禪宗高僧論武，並在塔林大破十八銅人陣，當時少林方丈贈予我一項特權，可前往少室山後山絕壁探訪三皇宮。早在南北朝時期，達摩祖師在少室山前山建立少林寺，而道教人士卻在少室山後山建造三皇宮，但三皇宮始終隱藏在少室山絕壁之中，向來不對外人開放，我是得到少林方丈的授權，才有機會一窺後山絕壁中的洞穴。」
「所謂三皇，指的是天皇、地皇、人皇，一般說來，天皇是指『伏羲氏』，地皇是指『神農氏』，而人皇是指『黃帝』。但歷經三千年的悠久流傳，人皇卻演變成各家說法不同，有人說人皇是『燧人氏』，有人說人皇是『祝融』，但依照本朝大學士司馬貞的最新說法，人皇其實是『女媧』。」
「桂賢人果然百覽經典群書，衛某首次聽說人皇指的是『女媧』，可惜衛某並非史學家，不懂經典考據，對人皇之謎亦興趣缺缺。不過，我在三皇宮遊歷之時卻有個重大發現，江南三神之一的九江神劍，其師承乃是出自於三皇宮的巫教傳人。」
「喔，九江神劍竟然與三皇宮的巫教傳人有所關連，桂某雖然與九江神劍交往多年，但九江神劍從未透露其師承淵源。」
「據說九江神劍在三皇宮學成召喚術，原本欲召喚傳說中的神獸朱雀，但歷經數次召喚仍無法取得神獸的信任。就在開元十八載，九江神劍在鄱陽湖平原召喚軒轅火鳳之時，卻引來一位天界大羅金仙，並贈予一本名為『神之劍』的劍譜。」
「即使『神之劍』是天界稀有寶物，但『神之劍』早該隨著九江神劍逝世，而徹底消失在人間。」
「但是我的想法並非如此，只要有魔人在鄱陽湖平原再次召喚軒轅火鳳，『神之劍』就有機會現世。我想南宮世家的絕頂魔人，應該有能力讓『神之劍』再度現世，桂兄認為此計如何？」
「衛兄口中的絕頂魔人是指南宮赫名，只可惜朱雀令主住在岳麓山日理萬機。衛兄如果可以替南宮世家盡忠效力，朱雀令主也許會考慮走一趟鄱陽湖平原。」
「不，我指的是南宮世家另一位絕頂魔人，此人並非遠在天邊，而是近在眼前，桂賢人同樣具有召喚神獸的能力。」
「唉，桂某目前的功體是召喚不了神獸，衛兄難道看不出來嗎？」
「只要桂兄恢復至劍術頂峰，功體就足以召喚神獸，而那只是時間長短的問題，桂賢人在鹽官古鎮須要多少時間恢復功體？」
「桂某決定在鹽官古鎮居住半年，然後會返回桂林取出『魔人神器』。預計最快明年立夏，衛兄長年的心願將會實現，只是不知衛兄到時將何以回報？」
「天南神拳會用『怒佛光明拳』回報桂兄的大德。」
「看來桂某沒有別的選擇，明年立夏，神劍斬佛拳。」
「桂兄安心住在鹽官古鎮，衛某將前往蘇州滄浪，並轉告南宮赫名千萬別來打擾桂兄修行。明年立夏，佛拳斷神劍，哈哈……。」
衛梓健得意又瀟灑離開了鹽官古鎮，而桂溪泉亦鬆下一口氣，因為魔神的力量已經扭轉桂賢人的命運，天南神拳對「神之劍」起了極大興趣。
桂溪泉送走了天南神拳，一個人獨自留在杭州灣徘徊，他想起九江神劍臨終遺言：「杭州鹽官，龍虎飄渺。」桂溪泉在南海神廟住了十年，他一直記住九江神劍的最終交代，只要返回到杭州灣，「神之劍」的起源自然真相大白。
海寧潮水再度受到月圓牽引而引發大潮，桂溪泉無懼於鋪天而來的高漲潮水，並毫無畏色在杭州灣岸邊步行。很久以前，鹽官古鎮居民在岸邊巨石缺口，蓋有一座小間的海神廟，當地稱為「水仙王廟」，是為了祭祀當年遭到吳王沉屍於錢塘江的伍子胥。
說到江南之地包粽子的由來，主要是為了祭祀在汨羅江投江的楚大夫屈原，但唯獨在江浙一帶，包粽子是為了紀念殉身錢塘江底的潮神伍子胥。此時此刻，端午節又快要到了，眾多香客聚集在水仙王廟祭祀潮神。
桂溪泉來到了水仙王廟前，他並沒有進入廟內參拜潮神，反而仔細觀看廟外的海岸岩壁，宛如是一副鬼斧神工刻畫的圖像，這個圖像並非由海水拍擊所形成的腐蝕刻紋，其實是由神力所刻畫的一張巨大畫布。
不過，水仙王廟海岸卻藏有兩種筆法在岩壁畫布上面刻畫，一道是霸氣縱橫的筆法，而另一道是陰柔堅毅的筆法，因為是由兩道交錯筆法揮舞雕刻在岩壁上面，使得石壁的刻紋軌跡複雜難尋，所以一般香客來到杭州灣，根本不會關注水仙王廟外的海岸岩壁。
桂溪泉對海岸岩壁讚嘆稱奇之餘，不禁緩步運起體內真氣，並跟隨那道霸氣縱橫筆法行雲流水，桂賢人在水仙王廟外，施展出一道接著一道絕妙劍法。有道是：「身無彩鳳雙飛翼，桃花依舊笑春風，霜刃十年磨一劍，晚來能飲一杯無。」
桂溪泉的身影與杭州灣逐漸合成一體，而海寧潮水像是兩條神龍在持劍嬉戲。雙龍相撲，驚濤拍岸，捲起千堆冰雪，千年以來，循環不止。
神之劍，飄渺劍法。
《皇侯列傳．蓬萊閣主》【連載完畢】
下回預告：《皇侯列傳．蓬萊閣主》番外篇，「老君祖師&天寶啟動」。